مقالات

من القضايا التي حملتها سورة ( البقرة ) حق التشريع على خلفية ان رجال الدين الاسراييلي كانوا يتلاعبون بذلك اذ يحرمون على الناس طيبات أحلت لهم ويقايضون ذلك مالا فيكتمون الحق وبذلك نشات طبقة دينية فاسدة. لذلك جاء التحذير عاما ( يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا …

في موضعين ( كلاهما في البقرة الموءسسة ) ينفى البر عن الأشكال والصور ويثبت في الحقائق والبواطن. ١- ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب : ربما جاء ذلك حسما لجدل عقيم داخلي او خارجي في اثر تبديل القبلة اذ خشي بعضهم ( داخليا ) على ذهاب اجر صلوات …

معلوم لدارس الاسلام ان التشريع ثلاثي الابعاد فهو اخبار عن غيب او انشاء لعبادة او إقرار لتشريع سابق. معنى ذلك ان الاسلام لم يأتِ دبابة عمياء تحكم على ما سبقها بالجاهلية والكفر والضلال فتدوسه وتشيد من جديد. امثلة : ١- حرمية الأشهر الاربعة اذ لم يشرعها الاسلام بل وجد العرب …

هذا درس تحمله سورة البقرة في قوله سبحانه ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه؟). اذ اخطا الصحابة في الحساب فهاجموا قوما في شهر حرام واشتعلت الحرب الاعلامية ضد الاسلام انه يرفع شعار حقوق الانسان ويفرض السلم في الحرم وهو في الواقع ينتهكها. اعتذر رييس الدولة وسلم الديات فالحق احق. …

هذا من اغلى ما جنيت من رحلتي مع القرءان الكريم. ولي على ذلك امثلة كثيرة ومتنوعة ( من الاعتقاد الى السياسة ) وفِي القرءان والحديث معا. امثلة من القرءان : ١- ( يسألونك عن الخمر والميسر …). ( البقرة). لم يجب السايل هنا وليس لغرض التدرج فحسب وانما أثبت ان …

لما شدد القرءان في حقوق اليتامى تشديدا غليظا خشي الصحابة على انفسهم ان يقعوا فيه فقرروا تجنب الاختلاط بالأيتام حتى على الخوان ( المايدة ) وذلك لفرط تأثرهم بذلك التشديد وتحريهم الحق فكره الله منهم ذلك وانزل قوله ( يسألونك عن اليتامى؟ قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فإخوانكم والله …

١- ( للذين يوءلون من نسائهم تربص اربعة اشهر …).- البقرة – ٢- ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن اربعة اشهر وعشرا..).- البقرة – ٣- ( فسيحوا في الارض اربعة اشهر ..).-التوبة- الاسلام دين التحضر والترقي والتمدن اذ انه يعلم الناس البعد الزماني ويضبط العلاقات بالزمن والزمن بعد …

( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ). هذا كلام لا يفهمه أكثرنا واكثر من يفهمه لا يحبه عندما ينسحب عليه. من الشجاعة ان نعترف – نحن العرب والترك والكرد – ان ميزاننا في معالجة المراة زوجا خاصة الى السواد ادنى قبل الاسلام ثم تسلل السواد الينا في …

لا مشاحة في المصطلح صحيح والاصح منه اطر اللسان على ديوان اللسان ( القرءان ) ضبطا. حدود الله هو وحده من يرسمها وقد فعل اذ قصرها قصرا وحصرها حصرا على محضن الاسرة محذرا من قربانها مرة واحدة ( البقرة ) ومن تعديها مرات ( البقرة والنساء والطلاق). ١- مباشرة الزوجة …

( ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ). وقال عليه السلام ( في المعاريض مندوحة عن الكذب ). التعريض هو حركة لسان او قلم او جسد تنشأ لإبلاغ مقصود بشكل عرضي اي غير مباشر كمن يسلك طريقا او يعالج شيئا بعرضه اي بخلاف الصيغة المعروفة. امثلة : …