توصد أبواب الاقصى في وجوه المصلين لاول مرة بعد حرقه عام ١٩٦٩ فيصمت العلماء الا قليلا وتقفر الشوارع والساحات العربية من المحتجين وهي التي كانت تزدحم بالالاف لما دون ذلك في السبعينات والثمانينات ينقلب العسكر على الثورات ويدوسون صناديق الاقتراع باحذيتهم ويحولون البلاد في مصر وسورية الى مسالخ لا تختلف …
أكمل القراءة »نظام الأحباس بين احقاد التاريخ ومراهقة الوعي
تونس حالة عربية متفردة بوضعها التاريخي المركب اذ قادت حملة التغريب يوما بلا هوادة بمثل ما قادت حملة التشريق – نسبة الى الشرق بالمفهوم الحديث ومقابلة للتغريب- برشد فكان من ذا تميز لحالة من حالات النشاز العربي ضمن تنافس تدافعي بين جناحي الامة العربية: جناح مشرقي يعالج الحداثة بالدفاع وجناح …
أكمل القراءة »محرقة الروهينقا : هل توحد صفنا ؟
اليست هي سورة البروج في رواية معاصرة؟ اليس هو الأخدود نفسه الذي حفره الرومان فملوءوه سعيرا ثم احضروا الاسراييليين فمن ثبت على دينه زُج به فيه ومن فتن أخروه؟ الم يزج فيه بالمرأة ورضيعها بين يديها فلما ترددت طرفة عين انطق الله الرضيع بالحق ؟ اليست المعركة غابرا هي الايمان …
أكمل القراءة »تبا لنا من أشباه رجال!
حتى صحيفة ” تاقس شاو” الالمانية اهتمت بمحرقة الانسانية في ميانمار وجاءت بتقرير دسم الا خطيب الحرم المكي الذي لم يعر الموضوع كلمة واحدة ولو كان الذين يحرقون بالنار وهم احياء كلابا او قططا لضجت الارض من اطرافها مستصرخة ومستنكرة. أفي هذا الدرك السحيق نحن؟ اي معنى لمناسك الحج اذا …
أكمل القراءة »مسرور باعتقال العودة
جلست لزهاء ساعة ونيف مع مجموعة من الشباب الجامعي السعودي واستدرجتهم الى الحديث عن السياسة متوسلا بمفتاح الفكر وتظاهرت بالسوءال عن مكتبة أطفىء بها حرقة القراءة فأجمعوا في صوت واحد على ان مكتبة جرير لا تضاهي دوليا في استيعاب كل ما يصدر في الارض كلها . قلت لهم وهل اجد …
أكمل القراءة »” النهضة ” بين خصم يعرفها وصديق يجهلها
١- اسباب التوجس من قانون المصالحة والعلاقة مع النظام القديم بصفة عامة معروفة ومفهومة ولكن هل ان المعالجة لا تكون سوى بالرفض المطلق ام ان للتنزيل منطقه الذي كثيرا ما يجور على الفهم استثناء وتخصيصا وتقييدا ؟ ٢- هل لنا في مرجعيتنا حاسمات لهذه القضايا ام انها – هنا – …
أكمل القراءة »هلا رشدنا خطابنا قبل ان نخون حماس؟
ربما لا يصدق شيء في الانسان صدق هذا : وكان الانسان اكثر شيء جدلا. بل ربما لا يصاب الانسان بمرض أخطر من التعصب . التعصب داء وبيل حتى لو كان ظاهره غير ذلك. الا ترى ان التعصب لله أورث بعض عائلات التصوف حلولا واتحادا كما فعل ابن عربي والحلاج؟ وان …
أكمل القراءة »الهجرة : عنوان تحرر وجماعية وولاء (۱)
تهنئة في البدء يطيب لي بمناسبة حلول العام الهجري الجديد ١٤٣٩ ان ازف أطيب الكلام واحر السلام الى الامة الاسلامية قاطبة سائلا ولي النعمة العظمى سبحانه ان يجعل غدنا خيرا من يومنا وان ييسر لنا جميعا خير العمل وعمل الخير عسى ان تشرفنا أقداره بالمساهمة في تحرير هذه الامة العظمى …
أكمل القراءة »الهجرة : عنوان تحرر و جماعية و ولاء (٢)
الهجرة توءكد الطبيعة المجتمعية للاسلام لم تكن الهجرة خيارا فرديا ولا حتى فريضة شخصية بل كانت حركة جماعية سواء في اتجاه الحبشة حيث شاركت المراة او في اتجاه يثرِب حيث نزلت سورة مدنية كاملة بمناسبة وفود المهاجرات يقطعن ميات الاميال في ليل دامس فما انحدر التدين لا عندهن ولا عند …
أكمل القراءة »الهجرة : عنوان تحرر وجماعية و ولاء (٣)
الولاء للفكرة لا للرجل : منهج الفاروق وعقل الصحابة الشعور بالزمن نعمة وامارة رشد ومدنية وتحضر وهو ما جعل الفاروق يجمع الصحابة ويقترح عليهم إسناد هذه الامة لزمن وتاريخ اذ لا تكفي الارض وحدها معطى في الوجود والتجديد. تواضعوا على فكرة التزمين وكيف لا وهم يجدون في كتابهم رفعة قدر …
أكمل القراءة »