انتم للاسلام اولا ثم لحزبك.

روى لي مسن صالح ( بل هو مصلح رغم اميته الكاملة ) بحشرجة خنقته ان فلانا ( قيادي بجماعة اسلامية ) رماه باختلاس لحم عمومي وروى لي غيره ان فلانا ( مثله صفة ) منعه حقه في تأجير البيت الذي يوءوي اهله لمدة شهرين متتاليين ولكنه لم يتاثم اذ هرع ملبيا الى بيت الله الحرام . هذا القيادي وغيره بما لا يعلم الا الله لو حدثك عن الاسلام لانطق الصخر الأملس من حولك بالاسلام لطيب حديثه. يتقدم مجالس العلم والعبادة والسياسة احيانا وتقبل يمناه تبركا . يدعو غير الملتزمين الى حزبه باحر مما يفعل للاسلام . هو الوسطية وهو الاعتدال وهو التوازن في عينيه هو. غيره يحبو ولما يدخل الايمان في قلبه بمثل ما ترسخ في قلبه هو.

ضيقي بهوءلاء لا يشبهه ضيق وربما بمرور العقود عثرت على كثير منهم في مختلف الجماعات والأحزاب والتيارات والمذاهب . كلمة المرحوم الغزالي لا تبرحني ( اذا أشير بالبنان في هذا الزمن الى متدين فاحذره). تجربتي تخبرني انه في الاعم الاغلب اذا ظهرت ملامح التقوى على انسان فاني ارتاب ابتداء. كم من مليون شاب تعلقوا بشيخ ( فضائي او افتراضي) من ارض الخليج والمشرق فلما ابتلانا ربك بالربيع العربي وبالسفاح السيسي والقتال ابن سلمان سقط في أيديهم ؟

كنت اظن انه يغلب على الجماعات الاسلامية ذات المنزع التربوي لا الحزبية السياسية طابع التقوى وبمرور الايام والمعافسة عرفت ان التربيةالاسلامية نصفها تلقيح اسري في المحضن الاول ونصفها الاخر مجاهدة فردية وفِي الشوطين تسديد الله . اما الانتماء فلا يصنع تربية ولكن يصنع وعيا ويفتح سبيل الخير والمقاومة .

نصيحتان :

١- اذا سبق منك انتماء فهو مشروع ومطلوب وفتاح لسبل خير ولكن الحذر الحذر ان يطغى ميزانك فتغفل عن حق الانتماء الاول : خلق الاسلام .

٢- اذا لم تكن منتميا فلا عيب ولا ضير ولكن الحذر الحذر ان تنتمي قبل استكمال الحد الادنى من العلم بالاسلام فهو الانتماء الاول والأعظم.

شاهد أيضاً

فصول في ترشيد التفكير الديني ( 14 )

الفصل الرابع عشر : الجهاد يسيل لعاب الشباب المسلم بمثل ما يسيل لعاب العدو. الجهاد …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *