الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الهادي بريك
مقالات مشابهة
نحن نقرا القرءان ولا نتدبر فلا نغنم. مما لا نتدبره مناسبات سياقاته وعلاقات اياته بعضها ببعض. في سورة البقرة التي تمحضت لتنظيم الاسرة بناء ومعالجة وفِي خضم الحديث عن الطلاق قال سبحانه ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ). سوءالنا نحن البطالين وقد ورثناه إرثا سيئا وجددناه هو : ما هي الصلاة الوسطى؟ اما سوءال العاملين فهو : اي علاقة بين الاسرة والطلاق والصلاة والقنوت؟ لماذا اختير لها هذا الموج الهادر من موضوع الطلاق؟ ذلك التحدي الذي بكت ارباب اللسان وهم كافرون ما اثار فينا شيئا ونحن مسلمون.
الصلاة عاصمة الحياة :
لا ارى سببا يبوا الصلاة يم الطلاق عدا ان الصلاة عاصمة القلب وعاصمة الاسرة وعاصمة الحياة ان تضيع هدرا. يريد ان يعلمنا ان البيت الذي يذكر فيه الله حق الذكر فيحقق الذكر مقصده لا ينصدع فان عصفت به الزوابع عصمته الصلاة والقنوت فيها والمحافظة عليها فتكون الأضرار طفيفة. اذ كان ذلك غير كذلك فلا تتردد ان تقول ان القرءان حشو محشو. فاما مناسبة واما اكتظاظ مركوم.
سوءال جوابه في القرءان ؛
عندما علمنا ان القرءان محكم و متشابه ( اول ال عمران ) فانه يريد منا رد المتشابه الى المحكم والصلاة الوسطى التي يحبر فيها الكتبة كراسات متشابه يرد الى محكمه اي الصلوات فمن حافظ على الصلوات حافظ بالضرورة على الوسطى فلم المعارك الخاسرة؟ هب ان مسلما حافظ على الوسطى وضيع غيرها فهل يخفف عنه الاثم؟ ( الوسطى ) هي فتنة : هل نردها الى محكمها لانه منه قطعا ام نستخدمها لتفريق الصف كما حذرنا في الاية نفسها من ال عمران ( ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ).
الصلاة لا تسقط ولو خوفا :
لانها عاصمة الحياة فلا تسقط ولو على غير طهارة او فوق ظهر دابة او طائرة او مركوب يقوم مقام الدابة او رجالا اي على رجلين مشيا او هرولة او جريا. صل ولو جمعا وقصرا معا قبل طلوعها وقبل غروبها ولو في صدرك فتجمع بين عيش العاجلة وحياة الاجلة. ( فان خفتم فرجالا او ركبانا ).