هل يجب على المراة خدمة البيت او منطقة العفو التشريعي؟

لا اتمحض هنا لمعافسة السوءال بقدر ما انهمك في بيان هذه المنطقة المجهولة من التشريع اي : منطقة العفو او مساحة الفراغ او الاباحة التي تقيد او توسع في اي اتجاه او المسكوت عنه … وأسماء اخرى لمسمى واحد فلا مشاحة في المصطلح .

١- نهينا قرءانا عن اثارة سوءال ليس في اصله تشريع بالإيجاب او النهي ” لا تسالوا عن اشياء ان تُبْد لكم تسوءكم ..”. وعلى طريقته ياتي بالمسألة ثم يعلن عن مناسبتها . هي مناسبة انواع من الإبل هنا. والمهم هنا هو تعدية المناسبة رعاية لعموم اللفظ .

٢- كما نهينا عن ذلك سنة في مواضع كثيرة منها : … وسكت عن اشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تسالوا عنها.( الدارقطني).

التشريع مستويات.

١- الإنشاء اي إصدار قوانين اما بالإيجاب والإلزام ( فرض فرائض ) او بالتحريم والنهي (حد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها).

٢- السكوت الذي يسمى اباحة او عفوا او فراغا تشريعيا مقصودا. هذه المساحة هي الاوسع حتى ان بعضهم أحصاها فألفى انها تغطي تسعة عشر جزء من عشرين.

ما هي الحكمة من توسيع منطقة الفراغ؟

١- افساح المجال امام الانسان لأداء الذي لاجله خلق اي: العبادة والتزكية والعمارة بتعبير المجدد المرحوم العلواني ومن قبله الراغب اذ لو ملأت حياته باكثر منا ورد بالواجبات والمحرمات لكان ذلك عائقا امام العمارة.

٢- تكريم الانسان وهو المستخلف المستأمن المحرر العاقل المسوءول وذلك بعدم إلزامه بتشريعات يطويها الزمان والمكان بما يشل حركته ويقيد تفكيره . فاذا تغير الزمان مارس عبادة التفكير و اجترح تشريعات جديدة تناسب معالجة الحادث الجديد.

٣- إرشاده الى ادارة عمارته على اساس الانغلاق والانفتاح معا فلا ينفتح في المنطقة المغلقة استيرادا ولا ينغلق في المساحة المباحة – المسكوت عنها – بل يستورد ويقتبس ويصدر ومن ذا يكون التعارف والتعاون وتتوسع مساحات الامن والسلم.

عقلنا المعاصر كسول.

ألقى عنتا كلما كان علي ان أعالج سوءالا يقطن خارج المنطقة المغلقة اذ يظن الناس ان التشريع وفر لهم اجابة جاهزة عن كل سوءال ويستعجبون ان تخاطبهم هنا بغير الحلال والحرام بل بالمصلحة والمفسدة والعدل والجور .

يستكثر الناس على انفسهم الاجتهاد والتفكير والتجديدوالتكريم العقلي.

والى معالجة مثالنا : الزوجة وعمل البيت في حلقة قابلة.