أي أيامك أجمل يا محمد ؟ ( 5 )

أم يوم تربعت فوق عروش التوقير والتكريم بين الناس إذ طلب منهم ألا يرفعوا أصواتهم فوق صوتك وألا يجهروا لك بالقول كجهر بعضهم لبعض وألا ينادوك بإسمك المجرد ـ محمد ـ سيما بحضرة المنافقين أن يشغبوا بذلك عليك عدوانا؟ ألم نتعلم نحن ذلك من بدايات سورة الحجرات ومن أواخر سورة النور؟ أنت الموقر بين الناس. وأي ناس؟ إنهم أكرم الناس : أصحابك. رفع الصوت فوق الحاجة قلة حياء ونقص أدب فما بالك إذا كان ذلك في وجه كريم مثل وجهك يا محمد؟ ومثله الجهر بالقول مقارعة ومحاججة وحملقة وحدجا بالبصر ومثلها كذلك أن تنادى يا محمد من دون إضافة شرفك لك أي يا رسول الله أو يا نبي الله. ورد هذا الأدب الأخير في الخندق إذ أن ذلك يجرئ المنافقين عليك. ولكنه الأدب العظيم الذي أحطت به من لدن من أدبك فأحسن تأديبك. ألا يذكرني هذا بالخلق الدمث مع الوالدين؟ أجل. أنت في مقامهما بل أكثر. أنت الأب الروحي للإنسانية إذ
أخرجتها بإذن ربها من الظلمات إلى النور

أم يوم علمتنا الأمل يا محمد؟ ألم تحش صدر مشرك بالأمل؟ ألم تقل لسراقة وقد سال لعابه إلى المال : خذل علينا ولك سوارى كسرى؟ أليس هو مشرك غرته الدنيا فامتطى صهوة حصانه يبحث عنك شرقا وغربا يطمع في نيل جائزة قريش : مائة من الأبل لمن يأتي بمحمد أو يدل عليه؟ ألم تبهرنا يا محمد بطريقة معالجتك الموقف؟ ألم تكن قادرا على قتله ؟ ألم تكن قادرا على جعله مغلولا فإما يسحته رمض الصحراء من تحته أو تأكله الطير من فوقه؟ ألم تكن قادرا على التحريش به إذ معك صاحبك الصديق أبو بكر ومولاك زيد؟ لك ألف وسيلة ووسيلة لمنعه أو الإنتقام منه أو تلقينه درسا لا تنساه البشرية وليس هو فحسب.؟ أجل. لا. يا محمد. هذا تفكير السذج. أنت علمتنا أن الإنتقام منه لا يكون إلا بالإنتقام من الكفر الذي حلّ به ومن جنونه بالدنيا إذ أسالت لعابه وجعلته عبدا. كان إنتقامك منه هو أن تعده ـ ووعدك الحق وقد تحقق له بعد ذلك قبل موته ـ بسوارى كسرى. سوارى كسرى مرة واحدة يا محمد؟ أجل. هنيئا لك بالأمل الذي ملأ صدرك وهنيئا لي أنا ولكل إنسان بنبي مثلك لا ينتقم من عدوه إلا بهدايته وبوضع الدنيا بين يديه. هذا هو إنتقام أهل الأمل وأنت سيدهم يا محمد

أم يوم أخبرتنا أملا ورجاء في الله وفي الإنسان أن رومية ـ عاصمة إيطاليا ـ ستفتح كما فتحت القسطنطينية؟ أجل. ذاك هو الوعد الذي نرقبه. لا . عفوا يا محمد. يرقبه العاملون أما الخاملون فحسبهم إستبعاده أو السخرية منه. تفتح رومية؟ أجل. ورب الكعبة. تفتح بالكلمة الطيبة والدعوة الحسنة. وما الغريب في ذلك وأنا بعيني وعلى يدي أحيانا بفضل الله سبحانه أرى الناس يدخلون في دين الله؟ اليائس من الإنسان يائس من الله قولا واحدا لا معقب عليه. اليأس من الإنسان يأس من رب الإنسان. أكرم بنبي يملأ الصدر أملا .

شاهد أيضاً

قصة يونس عليه السلام

هو يونس إبن متى عليه السلام أحد الأنبياء المرسلين المذكورين في القرآن الكريم وحملت سورة …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *